La dinámica de la afirmación de cierta vida y la exposición a la muerte de otra, ampliamente explicada desde los diversos teóricos de la Biopolítica y la Necropolítica, no puede ser entendida sin la cuestión racial. Por lo tanto, la raza puese ser entendida como un dispositivo de gestión de la población en Estados Unidos.

"Las alertas migratorias son, entonces, datos. Información almacenada en un sistema tecnológico que alimentan y del que se benefician varios actores. No obstante, las alertas representan un proceso mucho más complejo en el que la identidad de los individuos alertados se transforma en una identidad digital, despojada enteramente de su naturaleza humana. Las personas detrás de las alertas son deshumanizadas y desprendidas de sus vivencias personales, así como de sus lazos familiares e incluso territoriales con México. Para los agentes que participan de la construcción y operación de las fronteras virtuales no importa la identidad ahora suplantada por la información contenida en la alerta, ni los derechos humanos de los que son titulares las personas alertadas: el dato es certero, y la tecnología en la que se contiene y procesa, infalible".

"El necropoder del primer mundo es la soberanía de administrar muerte a través de la adherencia al estado de derecho y la espacialidad poscolonial que éste crea o enfatiza no simplemente para disciplinar o aniquilar cuerpos racializados, sino para lucrar con su muerte o las condiciones que eventualmente derivan en muerte. Es la aplicación del estado de derecho para la subjetivación y creación de espacios de poscolonialidad que reproducen capital a partir de la criminalización que deriva en encierro y odio, el abandono que conduce al uso de drogas y enfermedades, y el envenenamiento y erosión de hábitats que lleva a condiciones de salud adversas y crónicas"

"La pregunta es entonces : ¿Cómo opera el necropoder en Norte América a nivel epistemológico? Dicho de otra manera, ¿qué es lo que constituye su ‘lógica’ o su ‘orden’ epistemológico, es decir todo el aparato conceptual que sostiene las justificaciones, la ideología, y los marcos de pensamiento detrás del necropoder y de la desechabilidad humana en Norte América? Propongo y analizo cuatro mecanismos epistemológicos interrelacionados para entender la lógica del necropoder en la región. Estos 4 modi operandi permiten cada uno de ejercer poder sobre un tipo de orden específico"

"durante el confinamiento muchos migrantes quedaron atorados y los que siguieron su camino usaron coyotes, lo que ha llevado a mayor prosperidad del mercado de tráfico de personas, tal como pasó en 9/11 pero llevándolas a la consolidación con estructuras más profesionales y organizadas que pueden absorber mayores riesgos".

"To understand how the concept of necropolitics relates to the detention of immigrants in the US, this paper will focus on two key components that illustrate the necropolitical characteristics of immigration detention".

"En el lenguaje de negocios se utiliza la palabra off shore para denominar la creación de una empresa en un paraíso fiscal que no sólo exenta del pago de impuestos a la empresa sino que le garantiza discreción total en el manejo de sus activos. En la política contemporánea de refugio, la externalización del proceso ya no se limita al denominado tercer país seguro, que tiene ciertos candados humanitarios, sino que ahora son “países de procesamiento off shore” porque el país que procesa la externalización del proceso de asilo de otro se beneficia económicamente sin consideraciones humanitarias"

"La represión política en Colombia contra quienes se oponían a la reforma tributaria fue virulenta contra las clases populares de las periferias de las ciudades más importantes del país, incluyendo Bogotá, Medellín y Cali. Aun cuando el presidente Iván Duque Márquez retiró la reforma del Congreso y dijo respetar las protestas, no sólo desvirtuó la revuelta social diciendo que entre ellos hay criminales, sino que dio órdenes de disparar contra quienes están en la calle. Mientras que la respuesta represiva del presidente Duque era típica en el contexto del autoritarismo latinoamericano, las tecnologías de muerte empleadas hablan de la sofisticación de la necropolítica americana que ya había encendido alertas en las protestas de Chile de 2019". Fotografía: Patiño, Juan (2021). Lugar: Medellín, Colombia.

"Sostenemos que los objetos científicos fluyen porque estos objetos, y no las personas, se convierten en la moneda de la necrosoberanía, una moneda nacionalista basada en la muerte y ejercida a través de apelaciones a la identificación humana como una forma de reunificación familiar y el retorno de cuerpos fuera de lugar a sus ubicaciones correctas ".